صفوة الاختيار في أصول الفقه

مما يؤيد ذلك ما قاله عبيدة السلماني لأمير المؤمنين عليه السلام: (قولك في الجماعة أحب إلينا من قولك وحدك)، فلم ينكر عليه علي عليه السلام، وإقرار علي عليه السلام على الفعل أو القول أو الترك عندنا من جملة الأصول؛ لأنه عليه السلام عندنا معصوم.

مسألة:[الكلام في خبر الأعلم بغير ما يرويه هل يرجح به أم لا؟]

ثم اختلفوا في خبر الأعلم بغير ما يرويه.

فمنهم من قال: يجب الترجيح به وهو قول عيسى بن أبان.

ومنهم من قال: لا يرجح به، وهو الذي كان شيخنا رحمه الله يذهب إليه، ونحن نختاره.

والدليل على صحته: أن كونه أعلم بغير ما يرويه لا تعلق له بروايته، وما لا يتعلق بروايته لا يجب الترجيح به.

مسألة:[الكلام في الترجيح بين المسند والمرسل]

اختلفوا في الخبرين إذا كان أحدهما مسندا والآخر مرسلا(1) فكان عيسى بن أبان يرجح المرسل على المسند.

صفحة ٢٢٤