77السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحدالخطيب البغدادي - ٤٦٣ هجريمحققمحمد بن مطر الزهرانيالناشردار الصميعي،الرياضالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٢١هـ/٢٠٠٠ممكان النشرالمملكة العربية السعوديةتصانيفالتراجم والطبقات والمناقب•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالسلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤نُعَيْمٍ: مَنْ شَتَمَ الأَنْبِيَاءَ – قُتِلَ، وَمَنْ سَبَّ – قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: وَمَنْ شَتَمَ – أَصْحَابِي جُلِدَ".قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: لا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ.١قَالَ الْخَطِيبُ – رَحِمَهُ اللَّهُ٢ -: قَدْ رَوَاهُ أَيْضًا أَبُو الصَّلْتِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ صَالِحٍ الْهَرَوِيُّ٣ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ٤ أَخُو عَلِيِّ بْنِ مُوسَى كِلاهُمَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى٥، كَرِوَايَةِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْهُ.أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ السَّلامِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ شَاذَانَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ثنا حُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ٦ ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ صَالِحٍ الْهَرَوِيُّ ثنا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا/ ثني أَبِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قال١ المعجم الصغير ١/٢٣٥.٢ هذه الجملة يبدو أنها من زيادات الناسخ والله أعلم.٣ نزيل نيسابور، ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة والدارقطني وغيرهم، رمي بالتشيع.انظر: الجرح والتعديل ٣/١/٤٨، الميزان ٢/٦٦، التهذيب ٦/٣١٩.٤ لم أقف على ترجمته.٥ هو المعروف بالرضا، قال الدارقطني: يهم ويخطئ، وقال الذهبي: نسبت إليه نسخة مكذوبة مات سنة ٢٠٣هـ، ترجم له ابن حبان في الثقات ٨/٤٥٦، ودافع عنه كثيرًا.٦ هو أبو عبد الله اللخمي – بالخاء المعجمة – الكوفي، كذبه ابن معين واتهمه ابن عدي، مات سنة ٢٨٢هـ.انظر تاريخ بغداد ٨/٣٨، لسان الميزان ٢/٢٨٠.1 / 87نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي