السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

(أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ – بِأَصْبَهَانَ – قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ يَقُولُ: تُوُفِّيَ قاسم المطرز سنة خمس وثلاثمائة) ١.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ، وَأَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الإِيَادِيُّ.

وَأَبُو الْفَضْلِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَأْمُونِيُّ٢، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَرْبِيُّ/٣ قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُخَلِّصُ ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ثنا أَبِي عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عبد الرحمن٤ عن أبي

١ تاريخ بغداد ١٢/٤٤١.

٢ قال الخطيب: كتبت عنه وكان لا بأس به، مات سنة ٤٥٠ هـ.

انظر: تاريخ بغداد ١٤/ ٧٢.

٣ قال الخطيب: كتبت عنه، وكان سماعه صحيحا ً مات سنة ٤٥٢ هـ.

انظر: تاريخ بغداد ٣/١٠٧.

٤ ابن عمر بن سعد بن أبي وقاص المدني، يقال المالكي، كذبه ابن معين وأبو حاتم، وقال ابن حبان: كان يروي عن الثقات الموضوعات، لا يجوز الاحتجاج به.

انظر: الجرح والتعديل ٣/١/١٥٧، والمجروحين ٢/٩٨، التهذيب ٧/١٣٣.