السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانٍ وَتِسْعُونَ سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ/ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ١.

وَحَدَّثَ عَنْ يَزِيدَ: عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ السَّقَطِيِّ أَرْبَعٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ٢.

وحُدِّث عَنِ السَّقَطِيِّ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ.

٢٢٨- يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ الْكُوفِيُّ٣:

حَدَّثَ عَنْهُ: أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا تِسْعٌ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَسَبْعُونَ سَنَةً أَوْ دُونَ ذَلِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ٤

وَمَاتَ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ.

٢٢٩- يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي:

حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا مِائَةٌ وَثَلاثُ سِنِينَ، وَقِيلَ: وَسَنَتَانِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أبي حنيفة٥.

١ في باب الألف من أنس بن عياض الليثي.

٢ في ترجمة يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي.

٣ يكنى أبا إسرائيل، وثقه ابن معين وابن سعد، وقال أبو حاتم: صدوق لا يحتج به، وقال ابن مهدي والنسائي: ليس به بأس، قال أحمد: حديثه مضطرب، وقال الحافظ في التقريب: صدوق يهم قليلًا، مات سنة١٥٢ هـ، على الراجح والله أعلم.

الميزان ٤/٤٨٢، التهذيب ١١/: ٤٣٣.

٤ تقدم في باب الجيم من جعفر بن محمد الصادق.

٥ في باب السين من سفيان الثوري.