السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

١٧٣- مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْرٍ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ السَّلِيحِيُّ الْحِمْصِيُّ١.

حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، وَأَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سَبْعٌ، وَقِيلَ: سِتٌّ وَسَبْعُونَ سَنَةً.

وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ لَهِيعَةَ.

وَحَدَّثَ عَنِ ابن حمير: بقية الْوَلِيدِ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ أَبِي عُتْبَةَ خَمْسٌ أَوْ أَرْبَعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً/، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وفاة بقية ابن الْوَلِيدِ.

وَمَاتَ أَبُو عُتْبَةَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ.

١٧٤- مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ أَبُو بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِبُنْدَارٍ٢:

حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ كَاتِبُ الْوَاقِدِيِّ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانٍ وَثَمَانُونَ سَنَةً.

وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ كَاتِبِ الْوَاقِدِيِّ وَوَفَاةِ ابْنِ صاعد٣ أيضًا.

١ وثقه ابن معين ودحيم وبن حبان، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال النسائي والدارقطني: ليس به بأس، مات سنة ٢٠٠هـ.

انظر: الميزان ٣/٥٣٢، التهذيب ٩/١٣٤.

٢ وثقه العجلي وابن سيار وابن خزيمة وابن حجر، وقال أبو حاتم والذهبي: صدوق، وضعفه الفلاس وابن ومعين ولم يلتفت أحد إلى تكذيب الفلاس له، مات سنة ٢٥٢ هـ.

انظر: الميزان ٣/٤٩٠، التهذيب ٩/٧٠.

٣ تقدم كاتب الواقدي في باب الألف من أحمد الدورقي، وابن صاعد في باب العين من عبد الله بن محمد البغوي.