السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ.

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ/: تُوُفِّيَ شُجَاعُ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ فِي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة.

١٠٧- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا أَبُو بَكْرٍ الأُمَوِيُّ:

حَدَّثَ عَنْهُ: الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّومَارِيُّ١، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سَبْعٌ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَسَبْعُونَ سَنَةً.

وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ.

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الأَخْرَمُ٢ أنا أَبُو عَلِيٍّ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الطُّومَارِيُّ قَالَ: أَنْشَدَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا:

فَلا تَجْزَعْ وَإِنْ أَعْسَرْتَ يَوْمًا ... فَقَدْ أَيْسَرْتَ فِي الدَّهْرِ الطَّوِيلِ

وَلا تَيْأَسْ فَإِنَّ الْيَأْسَ كُفْرٌ ... لَعَلَّ اللَّهَ يُغْنِي عَنْ قَلِيلِ

وَلا تَظُنَّنَّ بِرَبِّكَ ظَنَّ سُوءٍ ... فَإِنَّ اللَّهَ أَوْلَى بالْجَمِيلِ٣

تُوُفِّيَ أَبُو عَلِيٍّ الطُّومَارِيُّ فِي صَفَرٍ سَنَةَ سِتِّينَ وثلاثمائة.

١ قال الذهبي: هو آخر أصحاب ابن أبي الدنيا، تكلم فيه لكونه روي من غير أصل، وقال ابن الفرات: لم يكن بذاك وخلط آخر أمره، ولد سنة ٢٦٢ هـ، ومات سنة ٣٦٠ هـ.

انظر: تاريخ بغداد ١١/١٧٦، الميزان ٣/٣٢٢.

٢ يعرف بابن الصيدلاني، قال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقًا من أهل السنة والقرآن، مات سنة ٤١٧ هـ، انظر: تاريخ بغداد ٤/٤١٢.

٣ لم أقف على المصدر الذي خرج الأبيات، الله أعلم.