230السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحدالخطيب البغدادي - ٤٦٣ هجريمحققمحمد بن مطر الزهرانيالناشردار الصميعي،الرياضالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٢١هـ/٢٠٠٠ممكان النشرالمملكة العربية السعوديةتصانيفالتراجم والطبقات والمناقب•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالسلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيُّ١ الْفَقِيهُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْبَلْخِيِّ ثَلاثٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً.وَتُوُفِّيَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ سَنَةَ تسع وثمانين ومائة.وحدث عن ابن المباركك أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ الْمُقْرِئُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْبَلْخِيِّ تِسْعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً.وَمَاتَ ابْنُ عياش سنة ثلاث وتسعين مائة.وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ/: بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْبَلْخِيِّ سِتٌّ، وَقِيلَ: خَمْسٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً.وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ، وَتُوُفِّيَ الْبَلْخِيُّ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ.١٠٠- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ يَزِيدَ الأَوْدِيُّ الْكُوفِيُّ:حَدَّثَ عَنْهُ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِمَامُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَلاثٌ وَتِسْعُونَ [سَنَةً] ٢، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَكَذَلِكَ وفاة العطاردي.١ صاحب أبي حنيفة، أحد الفقهاء المشهورين، لينه النسائي وابن معين والفلاس وغيرهم من قبل حفظه، ولد سنة ١٣١ هـ، مات سنة ١٨٩ هـ.انظر: تاريخ بغداد ٢/١٧٢، لسان الميزان ٥/١٢١.٢ ما بين المعكوفتين سقط من الأصل، والسياق يقتضي إثباتها.1 / 240نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي