السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: أَبُو الأَحْوَصِ سَلامُ بن سليم، وبين وفاته ووفاة الزبيني مِائَةٌ وَثَلاثُ سِنِينَ/ أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَبِي الأَحْوَصِ١.

ورُوي عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَبَيْنَ وَفَاةِ مَالِكٍ وَوَفَاةِ الزبيني مِائَةٌ وَثَلاثُ سِنِينَ أَوْ أَكْثَرُ.

أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ أنبا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: (مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِينَ٢ سَنَةً) ٣.

وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ ووفاة الزبيني مِائَةٌ وَثَلاثُ سِنِينَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ.

وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الزبيني مِائَةُ سَنَةٍ وَسَنَةٌ وَاحِدَةٌ أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ الْمُبَارَكِ.

وَحَدَّثَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ: عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الْكِسَائِيُّ الْقَارِئُ، وبين وفاته ووفاة الزبيني مِائَةُ سَنَةٍ، وَقِيلَ: تِسْعٌ، وَقِيلَ: ثَلاثٌ وَتِسْعُونَ سَنَةٍ أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الْكِسَائِيِّ.

وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد الزهري، وبين وفاته ووفاة الزبيني

١في باب السين من سفيان الثوري.

٢ في الأصل: "سبعين" وهو لا يتفق مع ما بين ولادة مالك سنة ٩٠هـ، تقريبًا وفاته ١٧٩ هـ، وهو تسعين، والله أعلم.

٣ انظر: الطبقات الكبرى – القسم المخطوط من تابعي من تابعي المدينة: ٢٤٨ أ.