السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

وَمَاتَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ.

وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْمَدَنِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَثَلاثُ سِنِينَ أَوْ أَكْثَرُ.

قَالَ ابْنُ طَلْحَةَ١: قَالَ لَنَا الشَّافِعِيُّ ﵁: "مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ يُكَنَّى أَبَا الْحَارِثِ، مَاتَ بِالْكُوفَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً وَكَانَ ثِقَةً"٢.

وَحَدَّثَ/ عَنِ الثَّوْرِيِّ: الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ الْبَصْرِيُّ٣، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَسَنَتَانِ أَوْ أَكْثَرُ.

مَاتَ الرَّبِيعُ بن صبيح سنة ستين ومائة.

وحدث عن الثَّوْرِيِّ: شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَسَنَتَانِ أَوْ أَكْثَرُ.

وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ شُعْبَةَ فِي بَابِ الْبَاءِ.

وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ الثَّقَفِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا مِائَةُ سَنَةٍ وَسَنَةٍ أَوْ أَكْثَرُ.

وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ زَائِدَةَ بْنِ قدامة في باب الزاي من زهير.

١ لم أقف على اسمه ولا على ترجمته.

٢ لم أتمكن من معروفة مصدر الخطيب في هذا النص.

٣ قال أحمد وغيره: لا بأس به، وقال ابن المديني: هو عندنا صالح ليس بالقوي، وضعفه القطان وابن معين والنسائي والفلاس وغيرهم، مات سنة ١٦٠ هـ.

انظر: المجروحين ١/٢٩٦، الميزان ٢/٤١، التهذيب ٣/٢٤٧.