السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ١، وَبَيْنَ وفاتيهما مائة وست، وقيل: وتسع، وقيل: أربع وَعِشْرُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.

وَمَاتَ خُصَيْفٌ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ (وَثَلاثِينَ) ٢ وَمِائَةٍ، وَقِيلَ: سَنَةَ سِتٍّ، وَقِيلَ: ثمان وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ، وَيُكَنَّى أَبَا عَوْنٍ.

وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا بْنِ دُوَيْدٍ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.

وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ فِي بَابِ الْجِيمِ مِنْ جَعْفَرٍ ﵇.

وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.٣

وَمَاتَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٌ الصَّادِقُ ﵇ سَنَةَ سَبْعٍ أَوْ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

وَحَدَّثَ عَنِ الثَّوْرِيِّ: سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ زَكَرِيَّا مِائَةٌ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ.

١ قال ابن حبان: كان يضع الحديث على حميد الطويل.. لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه، وقال الذهبي: كذاب ادعى السماع من مالك والثوري والكبار.. وزعم أنه ابن أكثر من ١٣٥ وذلك سنة ٢٦٠ هـ.

انظر: المجروحين ١/٣١٤، الميزان ٢/٧٢.

٢ في الأصل: "وثمانين"، والتصويب من الميزان والتهذيب ومما ذكره المؤلف بعد ذلك بقليل.

٣ في الأصل هنا: "وقد تقدم"، ثم بعدها بياض، ولم أستطع تقديره فالله أعلم.