السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

٦٠- خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ الْهُجَيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ:

حَدَّثَ عَنْهُ: شُعْبَةُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سَبْعٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً.

وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ شُعْبَةَ في باب الباب.

وَحَدَّثَ عَنْ خَالِدٍ: حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِرْمَانِيُّ١، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ ابْنِ عَرَفَةَ إِحْدَى وَسَبْعُونَ سَنَةً.

حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَمَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ.

وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ: مَاتَ ابْنُ عَرَفَةَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ – بِسُرَّ مَنْ رَأَى.

٦١-خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ الْكُوفِيُّ٢:

حَدَّثَ عَنْهُ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَيْشِيُّ، وَمُحَمَّدُ٣ بْنُ شَدَّادٍ الْمِسْمَعِيُّ٤ وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سِتٌّ، وَقِيلَ: خَمْسٌ وَسِتُّونَ سَنَةً.

١ أبو هشام العنزي قاضي كرمان، وثقه أحمد وابن المديني، وقال أبو زرعة وابن معين: ليس به بأس، وقال ابن عدي: من أهل الصدق إلا أنه يغلط، وقال النسائي: ليس بالقوي، مات سنة ١٨٦ هـ.

انظر: الميزان ١/٤٧٧، التهذيب ٢/٢٤٥.

٢ قال أبو داود: صدوق يتشيع، وقال ابن معين وابن عدي: لا بأس به، وقال أحمد: له مناكير، مات سنة ٢١٣ هـ، أو بعدها.

انظر: الميزان ١/٦٤٠، التهذيب ٣/١١٦.

٣ في الأصل: "موسى بن شداد" والتصويب من تاريخ بغداد واللباب.

٤ أبو يعلى المعروف بزرقان، كان أحد المتكلمين على مذهب المعتزلة، قال الدارقطني: لا يكتب حديثه، وقال البرقاني: ضعيف جدًا لا يحتج به، مات سنة ٢٧٩ هـ أو قبلها: انظر: تاريخ بغداد ٥/٣٥٣، اللباب ٣/٢١٢.