السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

وَمِائَةٍ١.

وَحَدَّثَ عَنْ أَيُّوبَ: مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ مِنْ وَجْهٍ فِيهِ نَظَرٌ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ أَرْبَعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً.

أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسَتْوَيْهِ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: "قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: مَاتَ الزهري سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ"٢.

وَحَدَّثَ عَنْ أَيُّوبَ: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ الْمَكِّيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ثَلاثٌ وَقِيلَ: اثْنِتَانِ/ وَسَبْعُونَ سَنَةً.

وَمَاتَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ بِمَكَّةَ سَنَةَ خَمْسٍ وَيُقَالُ: سِتٌّ وَعِشْرُونَ وَمِائَةٌ.

وَحَدَّثَ عَنْ أَيُّوبَ: يَحْيَى بْنُ [أَبِي] ٣ كَثِيرٍ الْيَمَامِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ تِسْعٌ وَسِتُّونَ سَنَةً.

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ٤ ثنا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى٥ قال: "مات يحيى بن أبي

١ المعرفة والتاريخ ٣/٣٤٧.

٢ المصدر السابق ٣/٣٤٨.

٣ ما بين المعكوفتين سقط من الأصل.

٤ أبو إسحاق الصيرفي المعروف بابن الخنازيري – بالخاء المعجمة بعدها نون ثم ألف بعدها زاي فياء بعدها راء – وثقه الدارقطني وغيره، مات سنة ٣١٢هـ.

انظر: تاريخ بغداد ٦/١٥٧، اللباب ١/٤٦٢.

٥ في الأصل: "موسى بن محمد بن المثنى" وهو خطأ، والتصويب من التذكرة والتهذيب، وهو العنزي البصري المعروف بالزمن، قال الخطيب، كان ثقة ثبتًا احتج سائر العلماء بحديثه، وهو كما قال، ولد سنة ١٦٧ هـ، ومات سنة ٢٥٢ هـ.

انظر: تاريخ بغداد ٣/ ٢٨٤، تذكرة الحفاظ ٢/٥١٢، التهذيب ٩/٤٢٥.