السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَقِهِ فِتْنَةَ عَذَابِ الْقَبْرِ.

قَالَ عَوْفٌ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَتَمَنَّى فِي مَقَامِي ذَلِكَ [أَنْ] ١ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْمَيِّتَ مَكَانَ ذَلِكَ الأَنْصَارِيِّ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ"٢

ثُمَّ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: سَمِعْتُهُ مِنْ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ حَتَّى قَدِمَ إِسْمَاعِيلُ إِلَى بَغْدَادَ فَسَمِعْتُهُ مِنْهُ.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: "الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ كَانَ يَسْكُنُ مَدِينَةَ أَبِي جَعْفَرٍ، وَمَاتَ بِهَا سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ"٣.

وَقَالَ/ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ: "سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ"٤.

وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ ابْنِ عَرَفَةَ سِتٌّ وَسَبْعُونَ سَنَةً.

وَحَدِيثُ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْهُ: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: كَانَ ينفل في مغازيه"٥.

١ ما بين المعكوفتين زيادة يقتضيها السياق، والله أعلم، وهي ثابتة في مسلم وابن ماجه.

٢ أخرجه مسلم في الصحيح ٢/٦٦٣- كتاب الجنائز ح٨٦، وأخرجه ابن ماجه ١/٤٨١ كتاب الجنائز ح ١٥٠٠.

٣ انظر: الطبقات الكبرى ٧/٤٦٩.

٤ موسى بن محمد بن عتاب: له كتاب في الوفيات، اقتبس منه الخطيب وفيات بعض المحدثين، وهو مفقود، انظر: موارد الخطيب ص: ٤١١.

٥ رواه الإمام أحمد في المسند ٤/٤٠٢، من حديث أبي موسى الأشعري، وفي إسناده عند أحمد عبد العزيز بن عبد الله الحمصي، مجمع على تضعيفه، ولم يرو عنه سوى ابن عياش.