100السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحدالخطيب البغدادي - ٤٦٣ هجريمحققمحمد بن مطر الزهرانيالناشردار الصميعي،الرياضالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٢١هـ/٢٠٠٠ممكان النشرالمملكة العربية السعوديةتصانيفالتراجم والطبقات والمناقب•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالسلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي تَرْجَمَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّ اللَّيْثَ مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ١ ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ – ح –وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي٢ عَلِيٍّ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ٣ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ثني أَبُو سَعِيدٍ٤ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ الْعِجْلِيُّ قَالَ: "رَأَيْتُ الثَّوْرِيَّ فِي الْمَنَامِ/ وَلِحْيَتُهُ حَمْرَاءُ فَقُلْتُ: مَا صَنَعَتْ فِدْيَتُكَ؟ فَقَالَ: أنا مَعَ السَّفَرَةِ، قُلْتُ: وَمَا السَّفَرَةُ؟ قَالَ: الْكِرَامُ الْبَرَرَةُ"٥.وَاللَّفْظُ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا.أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ ثنا جَعْفَرٌ الْخُلْدِيُّ٦ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: (مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ وَصَلَّى عَلَيْهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أبي العنبس) ٧.١ ابن عبد الله بن بشران المعدل.٢ هو علي بن المحسن التنوخي.٣ أبو القاسم البزاز – بزايين – يعرف بابن حبابه، تاريخ بغداد ١٠/٣٧٧.٤ هو عبد الله بن سعيد الأشج.٥ انظر: المجروحين لابن حبان ١/٥١، وتاريخ بغداد ٩/١٧٣.٦ هو جعفر بن محمد بن نصير.٧ لعله ذكر ذلك في كتاب "التاريخ"، وهو مفقود.انظر: موارد الخطيب ص: ٣٦٠.1 / 110نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي