303كتاب السبعة في القراءاتابن مجاهد - ٣٢٤ هجريمحققشوقي ضيفالناشردار المعارفالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٠٠هـمكان النشرمصرتصانيفالأداء القرآنيطبقات المفسرين والقراء •مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى ﴿كذبُوا﴾ خَفِيفَةوَكلهمْ ضم الْكَاف٢٥ - وَاخْتلفُوا فى قَوْله ﴿فنجي من نشَاء﴾ ١١٠فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى / فننجى من نشَاء / بنونين الأولى مَضْمُومَة وَالثَّانيَِة سَاكِنة وَالْيَاء الَّتِى فى / فننجى / سَاكِنةوروى نصر بن على عَن أَبِيه عَن أَبى عَمْرو ﴿فنجي من نشَاء﴾ يدغمقَالَ أَبُو بكروَهَذَا غلط فى قَوْله يدغم لَيْسَ هَذَا موضعا يدغم فِيهِ إِنَّمَا أَرَادَ أَنَّهَا محذوفة النُّون الثَّانِيَة فى الْكتاب وهى فى اللَّفْظ بنونين الأولى متحركة وَالثَّانيَِة سَاكِنة وَلَا يجوز إدغام المتحرك فى السَّاكِن لِأَن النُّون الثَّانِيَة سَاكِنة والساكن لَا يدغم فِيهِ متحرك وَكَذَلِكَ النُّون لَا تُدْغَم فى الْجِيم فَمن قَالَ يدغم فَهُوَ غلط وَلكنهَا حذفت من الْكتاب أعنى النُّون الثَّانِيَة لِأَنَّهَا سَاكِنة تخرج من الْأنف فحذفت من الْكتاب وهى فى اللَّفْظ مثبتةوَقَرَأَ ابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَفْص ﴿فنجي من نشَاء﴾ مُشَدّدَة الْجِيم مَفْتُوحَة الْيَاء بنُون وَاحِدَة على مالم يسم فَاعله وروى الْحسن بن الْيَتِيم عَن أَبى حَفْص عَمْرو بن الصَّباح عَن أَبى عمر عَن عَاصِم ﴿فنجي﴾ بنُون وَاحِدَةوروى هُبَيْرَة عَن حَفْص عَن عَاصِم فننجى بنونين مَضْمُومَة وخفيفة وَهَذَا غلط1 / 352نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي