رسالة طرق حديث من كنت مولاه فعلي مولاه‏

توفي الوالد طاب ثراه. . وخلف تراثا غنيا بين تحقيق وتأليف وفي مواضيع مختلفة، ولا نبالغ إن قلنا: إن تراث المحقق الطباطبائي قدس سره بحاجة إلى تشكيل لجنة علمية لإعداده وتهيئته للنشر. وهذا الكتاب هو واحد من تلك المجموعة الغنية (تراث المحقق الطباطبائي ﵀ الذي عاش معه وقضى شوطا من عمره الشريف في تحقيقه والتعليق عليه. ونود أن ننوه هنا إلى أن كل ما طبع وسيطبع من تراث المحقق الطباطبائي رضوان الله عليه بعد وفاته، فإنه ليس بالكيفية التي كان يطمح بها، لأن أكثرها إن لم نقل كلها كان قد رسم في مخيلته خططا لإكمالها وإخراجها بالأتم الأكمل. وهذه الرسالة التي حققها الوالد قدس سره وعلق عليها، بذلنا قصارى جهدنا في إخراجها بصورة خالية من الأخطاء مع إضافة بعض الفهارس إليها. نسأل الله العلي القدير أن يتغمد فقيدنا الراحل برحمته ويحشره مع مواليه وأجداده محمد وآله.

علي عبد العزيز الطباطبائي

قال المحقق الطباطبائي قدس سره في كتابه الغدير في التراث الإسلامي ص ١١٥:

طرق حديث من كنت مولاه للذهبي، شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الشافعي الدمشقي (٦٧٣ - ٧٤٨ هـ) . ذكره هو في تذكرة الحفاظ - في ترجمة الحاكم النيسابوري - ص ١٠٤٣ قال: وأما حديث الطير فله طرق كثيرة جدا، قد أفردتها بمصنف ومجموعها هو يوجب أن يكون الحديث له أصل، وأما حديث من كنت مولاه، فله طرق جيدة، وقد أفردت ذلك أيضا. وقال أيضا في سير أعلام النبلاء ١٧ / ١٦٩: وقد جمعت طرق حديث الطير في جزء، وطرق حديث من كنت مولاه، وهو أصح منهما ما أخرجه مسلم عن علي قال: إنه لعهد النبي الأمي إلي أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق. وقد ترجم للذهبي صديقنا الدكتور بشار عواد معروف البغدادي ترجمة حافلة في ١٤٠ صفحة، طبعت في مقدمة سير أعلام النبلاء، وذكر له في الصفحة ٧٥ هذا الكتاب برقم ٤ من قائمة مؤلفاته، كما ذكر له برقم ٥ الكلام على حديث الطير وذكر له برقم ١١٥ كتابه فتح المطالب في فضائل علي بن أبي طالب ﵇ ذكره هو في تذكرة الحفاظ ١ / ١٠ في ترجمة أمير المؤمنين ﵇ قال

:

ومناقب هذا الإمام جمة أفردتها في مجلد سميته فتح المطالب في فضائل علي بن أبي طالب وذكره تلميذه الصفدي في ترجمته في نكت الهميان ص ٣٤٣ وقال: وقرأته عليه من أوله إلى آخره. وأما مصادر ترجمة المؤلف فقد كفانا الدكتور صلاح الدين المنجد مؤنتها حيث ذكرها في ترجمته في كتابه أعلام التاريخ والجغرافيا عند العرب ٣ / ٩٩ فما بعدها، كما وذكر مؤلفات الذهبي التاريخية والرجالية ومخطوطاتها في معجم المؤرخين الدمشقيين ١٥٩ - ١٧٥. وأما رسالته هذه (طرق حديث من كنت مولاه) فقد عثرنا على مخطوطة له في المكتبة المركزية لجامعة طهران كتبت في القرن الثاني عشر، ضمن المجموعة رقم ١٠٨٠، من الورقة ٢١١ - ٢٢٣ ب، ذكرت في فهرسها ٣ / ٥٢٣، وقد حققته وأعددته للنشر.

أبو بكر

ما صحت عنه

(١) - ابن عقدة الحافظ ثنا إبراهيم بن الوليد بن حماد، ثنا أبي، ثنا يحيى

١ - ابن عقدة هو الحافظ أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الهمداني الكوفي ٢٤٩ - ٣٣٢، حافظ العراق المعروف، أحفظ أهل زمانه. ترجم له المؤلف (الذهبي) في سير أعلام النبلاء ٥ / ٣٤٠ - ٣٥٥ له كتاب في حديث الغدير رواه فيه عن مائة وخمس طرق يعرف بكتاب الولاية وكتاب الموالاة راجع مقالنا: (الغدير في التراث الإسلامي) . ابن أخت حميد الطويل هو حماد بن سلمة المحدث المشهور، وابن جدعان هو علي ابن زيد بن جدعان أبو الحسن التيمي البصري أصله من مكة توفي سنة ١٣١، من رجال مسلم والأربعة، ترجم له الذهبي في الكاشف ٢ / ٢٨٥ وقال عنه أحد الحفاظ وراجع ترجمته في تهذيب التهذيب ٧ / ٣٢٢ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٢٠٦. وابن المسيب هو سعيد بن المسيب. والحديث أخرجه العاصمي في (زين الفتى في تفسير سورة هل أتى)، والگنجي في كفاية الطالب ص ٦٢، كلاهما من طريق ابن عقدة. وقول المؤلف: هذا حديث غريب! أي غرابة فيه؟ وأي جملة منه لم تثبت بعشرات الطرق، أفمجرد التكلم في رجل يسقط حديثه! ومن منهم سلم من التكلم فيه؟ خذ مثلا عبد الرزاق والبخاري فمن دونهما. وقد روى ابن المغازلي ٣٨: حدثني أبو القاسم الفضل بن محمد بن عبد الله الاصفهاني قدم علينا واسطا إملاء من كتابه لعشر بقين من شهر رمضان سنة ٤٣٤. . . روى عنه بإسناده عن عميرة بن سعد حديث المناشدة الآتية برقم ٢٧ ثم قال: قال أبو القاسم الفضل بن محمد: هذا حديث صحيح عن رسول الله ﵌. وقد روى حديث غدير خم عن رسول الله ﵌ نحو مائة نفس، منهم العشرة، وهو حديث ثابت لا أعرف له علة. . . . فأبو بكر أحد العشرة الراوين لحديث الغدير. وقال الجزري في أسنى المطالب ص ٣: بعد ما روى حديث المناشدة الآتية برقم ستة: هذا حديث حسن من هذا الوجه صحيح من وجوه كثيرة تواتر عن أمير المؤمنين علي، وهو متواتر أيضا عن النبي ﷺ، رواه الجم الغفير عن الجم الغفير. . . فقد ورد مرفوعا عن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله. . . . فعدد ثلاثين صحابيا سبعة منهم من العشرة ثم قال: وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم، وصح عن جماعة منهم ممن يحصل العلم بخبرهم. وثبت أيضا أن هذا القول كان منه ﷺ يوم غدير خم وذلك في خطبة خطبها النبي ﷺ في حقه ذلك اليوم وهو الثامن عشر من ذي الحجة سنة إحدى عشرة (كذا) لما رجع ﷺ من حجة الوداع. . . .

بن يعلى، عن حرب بن صبيح، عن ابن أخت حميد الطويل، عن ابن جدعان. عن ابن المسيب قال: قلت لسعد بن أبي وقاص: إني أريد أن أسألك عن

شئ وإني أتهيبك! قال: سل عما بدا لك، فإنما أنا عمك. قلت: مقام رسول الله ﷺ يوم غدير خم فيكم؟ قال:

نعم ; قام فينا رسول الله ﷺ بالظهيرة، فأخذ بيد علي فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه. فقال أبو بكر وعمر: أمسيت يا بن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة. هذا حديث غريب جدا، لا يثبت! فيه جماعة متكلم فيهم.

عمر لم يصح عنه

(٢) - ثنا ابن أبي داود، وزكريا الساجي، قالا: ثنا أحمد بن يحيى

٢ - في الأصل: عمران بن سليم، وهو خطأ، والصحيح باتفاق المصادر ما أثبتناه. والحديث أخرجه أبو عثمان البحيري سعيد بن محمد النيسابوري المتوفى سنة ٤٥١ في الجزء الثاني من فوائده المخرجة من أصل مسموعاته، الموجود في الظاهرية في المجموعة رقم ٧٤ رواية زاهر بن طاهر عنه، أخرجه فيه بإسناده عن أحمد بن يحيى الصوفي بالإسناد واللفظ، وفيه: قال قال رسول الله ﷺ: من كنت مولاه فعلي مولاه. وأخرجه ابن المغازلي ٣١ بإسناده عن أحمد بن يحيى، وأخرجه الحافظ ابن عساكر رقم ٥٧٨ عن زاهر بن طاهر عن البحيري. وأخرج أبو بكر الشيرازي المتوفى سنة ٤٠٧ في كتاب الألقاب حديث الغدير بإسناده عن عمر - كما ذكره القرافي -. قال القرافي في نفحات العبير الساري عندما روى حديث الغدير عن أبي أيوب الأنصاري وعدد جملة من مصادر الحديث قال في الورقة ٧٦ / أ: رواه ابن أبي شيبة والطبراني في الكبير عن أبي أيوب، والإمام أحمد والحاكم عن ابن عباس، وابن أبي شيبة وأحمد عن ابن عباس عن بريدة، وأحمد وابن ماجة عن البراء، والطبراني في الكبير عن جرير وأبو نعيم عن جندع الأنصاري وابن قانع عن حبشي بن جنادة، والترمذي - وقال: حسن غريب - والنسائي والطبراني في الكبير والضياء المقدسي عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم أو حذيفة بن أسيد الغفاري، وابن أبي شيبة وابن أبي عاصم والضياء عن سعد بن أبي وقاص، والشيرازي في الألقاب عن عمر. . . . وقال شمس الدين الدمشقي في السيرة الشامية ج ٢ ق ٦٠٤ في كلامه على حديث الغدير ورواته من الصحابة، بعد أن عدد مصادر كثيرة قال: والطبراني في الكبير وابن أبي شيبة عن أبي أيوب وجماعة من الصحابة، وابن أبي شيبة وابن أبي عاصم والضياء عن سعد بن أبي وقاص والشيرازي في الألقاب عن عمر. . . .

الصوفي، ثنا إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي، ثنا شاذان، عن عمران بن مسلم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة ; عن عمر، مرفوعا: من كنت مولاه فعلي مولاه.

(٣) - ثنا حسين بن حسن الأشقر، ثنا حسين بن سلمان الكندي، عن

٣ - سالم هذا هو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب، يروي هذا الحديث عن أبيه عن جده عمر. أخرجه البخاري في التاريخ الكبير رقم ١١٩١: قال لي عبيد حدثنا يونس بن بكير سمع إسماعيل بن نشيط عن جميل بن عامر وابن جرير الطبري في الجزء الأول من كتاب غدير خم، وعنه ابن كثير في البداية والنهاية ٥ / ٢١٣ وما بين المعقوفين منه. وأخرج الحافظ أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٣٥٨ - ٣٥٩ من حديث جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر قال: كنت عند النبي ﷺ وعنده أبو بكر وعمر ﵄، فقال النبي ﷺ لعلي: اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله. فقال أبو بكر لعمر: هذه والله الفضيلة! .

إسماعيل بن نشيط، عن جميل بن عامر، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه ; حدثني أبي: أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: أيها الناس ألست أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: اللهم نعم، قال: يا علي قم، فأخذ بيده فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه.

علي متواتر عنه

(٤) - علي بن بحر القطان، ثنا سلمة الأبرش، عن أبي جعفر الرازي، عن الجراح الكندي، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ; عن علي:

سمعت رسول الله ﷺ في يوم غدير خم يقول: اللهم من كنت مولاه؟ قال: فقام اثنا عشر رجلا كلهم من أهل بدر، فمنهم زيد بن أرقم، فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ﷺ يقول يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه.

٤ - أورده المؤلف في تاريخ الإسلام ٣ / ٦٣٢ موجزا على عادته. وأخرج نحوه الحافظ ابن عقدة في كتاب الموالاة: حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي قال: حدثنا محمد بن حميد قال: حدثنا سلمة بن الفضل وهارون بن المغيرة عن الجراح الكندي عن أبي إسحاق عن عبد خير قال: حضرنا عليا أنشد الناس في الرحبة. . . فقام اثنا عشر رجلا كلهم من أهل بدر فيهم زيد بن أرقم فشهدوا. . . . وأخرجه أبو طالب في أماليه عن الحسين بن هارون الضبي عن ابن عقدة (تيسير المطالب ص ٤٨) . وأخرجه ابن المغازلي ٢٧ بإسناده عن سلمة بن الفضل الأبرش.

(٥) - أبو سعيد الأشج ثنا العلاء بن سالم العطار عن يزيد بن أبي زياد عن ابن أبي ليلى قال: أنشد علي الناس في الرحبة: من سمع رسول الله ﷺ يقول، الحديث.

(٦) - أخبرناه المسلم بن علان - كتابة - أنبأنا أبو اليمن الكندي، أنبأنا

٥ - أخرجه الحافظ أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٢٧ - ٢٢٨ بإسناده عن أبي سعيد الأشج. وأخرجه الحافظ ابن عساكر رقم ٥٠٦ بعدة أسانيد عن أبي سعيد الأشج، ويأتي لفظ الحديث في الرقم الآتي. ٦ - الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ٢٣٦ في ترجمة يحيى بن محمد الأخباري وفيه: حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي أبو سعيد الأشج حدثنا العلاء بن سالم العطار. . . وما بين المعقوفين منه وفيه بدل يقول ذلك: يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. وكذلك أخرجه الحافظ أبو نعيم في ذكر أخبار إصبهان ٢ / ٢٢٧ - ٢٢٨ بإسناده عن الأشج به. لخصه الذهبي، وأخرجه الخطيب أيضا في المتفق والمفترق في الجزء ١٤ ق ٧ في ترجمة العلاء بن سالم. وأخرجه شمس الدين الجزري في أسنى المطالب ص ٣ عن عمر بن الحسن المراغي عن يوسف بن يعقوب الشيباني عن أبي اليمن الكندي. . . ثم قال: هذا حديث حسن من هذا الوجه صحيح من وجوه كثيرة، تواتر عن أمير المؤمنين علي وهو متواتر أيضا عن النبي ﷺ، رواه الجم الغفير عن الجم الغفير. . . ثم سمى نحوا من ثلاثين صحابيا ممن رووه ثم قال: وصح عن جماعة ممن يحصل القطع بخبرهم، ويثبت أيضا أن هذا القول كان منه ﷺ يوم غدير خم وذلك في خطبة خطبها النبي ﷺ في حقه ذلك اليوم وهو الثامن عشر من ذي الحجة. . . .