الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان

* المقام الثاني: في الجواب على سبيل الإجمال.

* المقام الثالث: في الجواب على طريقة النشر والتفصيل، بتشخيص الأصول العقدية الإسلامية التي ترفض هذه النظرية وتنابذها.