الرسائل الرجالية

والثاني غير ثابت، وفيه الكفاية.

وإن قلت: إن هدية من باب اللقب، فلا بأس بكون الملقب به يسمى بمحمد أيضا.

قلت: كون هدية من باب اللقب غير معلوم وفيه الكفاية، بل الظاهر كونه اسما.

سادسها: الرجال المختلفون في الاسم، وهم ثمانية رجال:

الأول: القاضي أبو بكر إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن جعفر، روى عنه في ترجمة دعبل الخزاعي المعروف (1).

وفي ترجمة محمد بن جرير الطبري: " أخبرنا القاضي أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد " (2).

وفي ترجمة محمد بن الحسن بن أبي سارة: " قال أبو إسحاق الطبري " (3).

ولعله يكون هو القاضي المذكور.

بل قد جرى السيد السند النجفي على ظهور الاتحاد (4). لكن لابد على تقدير الاتحاد من سقوط " بكر " بين الأب وإسحاق في كل من الترجمتين من قلم النجاشي أو قلم الناسخ.

الثاني: أبو الحسن أسد بن إبراهيم بن كليب السلمي الحراني، روى عنه في ترجمة الحسين بن محمد بن علي الأزدي (5). (6)

صفحة ٢٤١