الرسائل الرجالية

[منظومة السيد بحر العلوم في ضبط أصحاب الإجماع]

وأيضا قد حكي عن السيد السند النجفي أشعار في ضبط الجماعة المتقدمة المنقول في حقهم الإجماع في كلام الكشي يناسب ذكرها في المقام، قال (قدس سره):

قد أجمع الكل على تصحيح ما * يصح عن جماعة فليعلما وهم أولو نجابة ورفعة * أربعة وخمسة وتسعة فالستة الأولى من الأمجاد * أربعة منهم من الأوتاد زرارة كذا بريد قد أتى * ثم محمد وليث يا فتى كذا الفضيل بعده معروف * وهو الذي ما بيننا معروف والستة الوسطى أولو الفضائل * رتبتهم أدنى من الأوائل جميل الجميل مع أبان * والعبدلان ثم حمادان والستة الأخرى هم صفوان * ويونس عليهم الرضوان ثم ابن محبوب كذا محمد * كذاك عبد الله ثم أحمد وما ذكرناه الأصح عندنا * وشذ قول من به خالفنا (1) قوله: " قد أجمع الكل " الظاهر - بل بلا إشكال - أن هذه الأشعار نظم لعبارات الكشي، فهذا الإجماع المنقول هو الإجماع المنقول في كلام الكشي، وليس إجماعا منقولا آخر غير الإجماع المنقول في كلام الكشي.

قوله: " أربعة منهم من الأوتاد " المقصود بالأربعة: زرارة، وبريد بن معاوية، ومحمد بن مسلم، وليث بن

صفحة ٣٧