الرسائل الرجالية

وأجازوه. وله مصنفات منها: كتاب الرجال، وهو لطيف، وكتاب جامع الأخبار في إيضاح الاستبصار وغير ذلك (1). انتهى.

والمقصود بالسيد محمد هو صاحب المدارك.

وقد حكى المحقق الشيخ محمد في بعض تعليقات التهذيب عن والده صاحب المعالم أنه ادعى العلم باعتماد النجاشي على شاهدين عدلين. لكنه بعد صحته لا يسمن ولا يغني من جوع.

[التنبيه] الثالث

أن ما تقدم من المنتقى من الاصطلاح ب‍ " الصحي " في قبال " الصحر " - بفتح الصاد وتخفيف الياء - هو من باب الرمز والإشارة، والمقصود به الصحيح عندي.

كما أن " الصحر " من باب الرمز والإشارة، والمقصود به الصحيح عند المشهور.

وكما أنه جعل صورة النون من باب الرمز والإشارة إلى الحسن (2).

وربما جعل السيد السند النجفي " الصحي " إشارة إلى صحيحي و " الصحر " إشارة إلى الصحيح عند المشهور (3). ولا دليل عليه بل هو بعيد.

واصطلح السيد الداماد " الصحي " - بكسر الصاد وتشديد الحاء - فيما كان بعض رجال سنده بعض أصحاب الإجماع مع خروج ذلك البعض أو بعض من تقدم عليه عن رجال الصحة (4).

والمقصود به المنسوب إلى الصحة باعتبار دعوى الإجماع على الصحة.

فالغرض النسبة إلى الصحة المستفادة من نقل الإجماع ولو في الطبقة الأولى

صفحة ٤٧١