134الراموز على الصحاحمحمد بن السيد حسن - ٨٦٦ هجريمحققد محمد علي عبد الكريم الردينيالناشردار أسامةالإصدارالثانيةسنة النشر١٩٨٦مكان النشردمشقتصانيفالمعاجم والقواميس•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤١٤ - فِي طَرِيقه الْعرض قدم بعض الأحيان الشَّاهِد على اللَّفْظ وَالْمعْنَى المستشهد بِهِ مثلاأ - مَادَّة سلل قَالَ غُبَار ذيل الْمَرْأَة الْفَاجِرَة يُورث السل فَقدم الشَّاهِد من الحَدِيث على الْمَعْنى المستشهد بِهِب - مَادَّة مهل قَالَ ق ﴿بِمَاء كَالْمهْلِ﴾ قيل النّحاسج - مَادَّة نول قَالَ وَقَول البيد جزعت وَلَيْسَ ذَلِك بالنوال أَي بِالصَّوَابِ١٥ - تبع الفيروز ابادي فِي ذكره للمسائل الطبية وَهِي أُمُور لَيست من عمل المعجمي مثلاأ - فِي مَادَّة خَرْدَل قَالَ والخردل واحدته بهاء وَهُوَ قالع للبلغم هاضم طلاؤه نَافِع للنفوس وَالنِّسَاء والبرص وماؤه يسلس الْبَوْل ... الخب - فِي مَادَّة قرفل قَالَ القرنفول ثَمَرَة شجر بسفالة الْهِنْد أفضل الأفاوية الحارة مصف للقلب1 / 142نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي