390قوت المغتذي على جامع الترمذيجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريمحققناصر بن محمد بن حامد الغريبيالناشررسالة: دكتوراة - جامعة أم القرىسنة النشر١٤٢٤ هجريمكان النشرمكة المكرمةتصانيفشروح الأحاديث•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥وثيمة اسمه زفر.٣١٧ -[١٠٨٦] "فعليك بذات الدِّين تَرِبَتْ يَدَاكَ".قال العراقي في أماليه: " الدين هنا يمكن أن يحمل على الملة والتوحيد؛ أي: ارغبوا عن نكاح الكتابيات فهو مكروه، والأظهر حمله على الطاعات، والأعمال الصالحة، والعفة.قال: وهذا ما يعنيه الفقهاء بقولهم: إنَّ الدِّين من خصال الكفاءة".٣١٨ -[١٠٨٧] " فإنه أحرى " أي: أجدر.1 / 328نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي