قوانين الدواوين

============================================================

4 :4 11 0 الرقاب : هم المكاتبون ، ويدفع (1 إليهم ما يزنون (2) فى الكتابة إن (3 1 (5 475) ((4.

لميكن معهم ما يؤدون(4) ؛ ولا يقبل قولهم فى آنهم مكاتبون (إلا بالبينة) .

(2 الغارمون : ضربان - قوم غرموا لإصلاح(1) ذات النفس(2) فيدفع لهم بقدر الحاجة بعد أن يثبتوا(4) العدم (9) . [186] (13) (111 11) (80) فى (10) سبيل الله : (11 هذه القبيلة لا حق لهم (11 فى الديوان، يدفع 1 :(15)04) .(13)1 هم (111 ما يستعينون110 به0 فى غزوهم.. .

.(0 09) (14) 11(07) ابن السبيل : هو (17) المسافر (118 أو المعتد (116 للسفر(1 فى غير معصية ، (18) (28) يدفع له (21) ما يكفيه فى خروجه (118 ورجوعه بعد ان تثبت حاجته .

(1) واو العطف ساقطة من س ف غوى م (2) س غو "يعددن"4 م "يريدون* ولعلها الصواب (3) م *وإن" (4) كذلك فى س و غو ؛ وفى الأصلغ "يزتون" (5 5) م "فتقام لهم يينة بذلك (6) غو48 181 لاصطلاح* (2) وربما كان صوابها * البين (8) م 53 ب10 يبينوا" (9) ساقطة من م، ولامتبات العدم ليس شرطا فى هذا القسم ، بل الصواب أن يعطوا ولو أغنياء (راجع " كتاب الفقه على المذاهب الأربعة * ص 603، وشرح اين قاسم الغزى فى باب الزكاة) (10) فى الأصلغ * وفى" ؛ وواو العطف ساقطة من س ى غوه م (11 11) س 139 ب56 غو68 ب2 " هؤلاء العلة الذين لا حولهم"؟

574 ب 11* هولاء العالة الذين لا حق لهم" وكل هذا خطأ كما أن التعبير عنهم (بأنهم قبيلة) خطأ أيضا والصواب (أنهم المقطوعون للغزو فى سبيل الله) راجع كتاب الققه على المذاهب الأربعة * ص 603 (13) س غوى م " اليهم 2 (13)م * فيدفع ) (14) م "يستغنون (15) كذلك فى س غو5 م، وفى الأصلغ "بهم" (17) م 44 (16) س قو * غيرم" (18) مطموسة فى م (19) س غو " المويد* وفى و ص 12 ه المريد * ولعله الأصوب (21) س غو م * إليه * (30) س السفر

صفحة ٣٩٧