صام المكفر يومين ثم وجد في اليوم الثالث ما يطعم أو يكسو: لم يجزه الصوم، وعليه الكفارة بالإطعام أو الكسوة؛ لأنه قدر على الأصل قبل حصول المقصود بالبدل فيسقط به حكم البدل، كالمعتدة بالأشهر إذا حاضت، والمتيمم إذا أبصر الماء قبل أداء الصلاة(١).
(١) انظر: المبسوط (١٤٤/٨-١٤٥).