[بسم الله الرحمن الرحيم] لمحمد صلى الله عليه وسلم ما تواتر النقل من طرق كثيرة، وروايات متنوعة في شأنه صلى الله عليه وسلم.
فمن ذلك : صدقه وأمانته قبل مبعثه، بحيث كانوا يسمونه: الأمين، وعفته، وحياؤه، وبراءته من الفواحش والدناءات ومساوئ الأخلاق، ثم قيامه بأعباء النبوة وحده في أول الأمر قبل كثرة أتباعه، ومعاداة الناس، والأهل والأقارب في دين الله، وكونه وعد أصحابه بظهور دينه ؛ حيث جاء في الحديث : ليتمن الله هذا الأمر ؛ حتى يسير الراكب من كذا إلى كذا لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه.
وتصديق ذلك في قوله تعالى : ( ليظهره على الدين كله) وقوله صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، فكان كذلك.
ثم ما حدث به الكهنة من ظهوره، ثم ما ظهر من الهواتف إعلاما بنبوته، ثم تصديق أهل الكتاب المؤمنين به، العارفين بصفاته كما يعرفون أبناءهم؛ كعبد الله بن سلام وأصحابه، وظهور الكذب والحسد على من كذبه من اليهود؛ حيث ظهر عليهم التحريف وتبديل
صفحة ٣٠٢
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.