قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.
[بسم الله الرحمن الرحيم] ليعلم السالك أنه: قد يقوم في قلبه عند التوجه شيء يشهده فوق العرش، فلا يستوحش من ذلك، فإنه ربما يقول: هذا الذي أشهده جسم، فإن جميع ما تتخيله يكون جسما أو عرضا يعلم أن حقيقة الله سبحانه وتعالى لا تتكيفه الأوهام، ولا تحويه الأفهام، ولا يدرك بالقلوب ولا الأرواح، لكن قد يقوم عند التوجه للعظمة مثال يكون ذلك المثال واسطه بين من ليس كمثله شيء، وبين من له مثل.
واعلم: أن ذلك المثل الذي يقوم في القلوب عند التوجه والدعاء، له وجهان: وجه يلي العبد، ووجه يلي جهة العظمة، ولا يقال: إنه غير الله، ولا يقال: إنه هو، إنما هو نور بحسب مرآة العبد وخلقيته وضعفه، فلا بد من هذا المثل، فلا يستوحش العبد منه، فإنه لا يعرف الله إلا به، ولا يدعى إلا به، ولا يحب إلا به، ولولاه لم يعرف ولم يعبد، فإنه لا بد أن يقوم لمن ليس كمثله شيء مثل في القلوب يكون حجابا بين العبد وبين حقيقة الذات، إذ لا يمكن شهادة
صفحة ٢٨٩
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.