قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
[بسم الله الرحمن الرحيم] الحمد لله الملك الحق المبين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له رب الأولين والآخرين، وأشهد أن محمدا صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله خاتم النبيين، ورسول رب العالمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
بيان الطريق إلى الله تعالى في قاعدة ملخصة يسهل فهمها، ويقرب إلى السالك الإحاطة بحملها ، وإلى الله أرغب في الهداية وتقريب سبلها من البداية إلى الغاية؛ ليعلم السالك وفقه الله وأيده، وفتح له الطريق وسدده: أن الإنسان الطالب لغاية المحققين، ومراتب الواصلين مرتهن بثلاث دوائر، كل دائرة منها فيها عوالم من خلق الله، فيها يعيشون، ومنها إلى المنية يختطفون لاتساع أرجائها.
الدائرة الأولى : دائرة النفس والشيطان، التي أكثر الخلق مرتهنون بها، محبوسون في مضايقها، مأخوذون في مصائدها من عوالم النفس والشهوات
صفحة ١٧٩
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.