قاعدة من علامات التحقق بالقيومية (هذه القاعدة تتمة لما سبقها)
[بسم الله الرحمن الرحيم] من علامات التحقق بالقيومية ألا يجاذب نفسه عند الدفع والجلب بالنظر إلى استجلاب الأشياء ودفعها ، بل يرجع إلى ربه في مبادئ كل أمر رجوعا.
فهو رجل لم يزل يقول : الأمر كله لله، حتى يثبت هذا المعنى في قلبه ثبوتا لا يتوارى، ثم كشف عن حقيقته ذلك، فصار فقيرا بالذات إلى مولاه، لا يرى فعل نفسه إلا بالقصد الثاني، ويرى الأمور كلها بيد الله ؛ فإذا أحدث حادث لم يتفكر في أفعل، أترك، بل يرجع إلى صاحب الأمر ووليه، فيستسلم، ويستمد من فضله به، يرى ذلك الاستسلام والاستمداد من فيض الحق وفضله، والله الموفق.
فصل
ولهم بعد الفناء محبة خاصة مقترنة بقرب يغيب عما سواه، وتلك المحبة والله أعلم من عيون البقاء، وربما كانت في حق قوم من المحبة لهم ، فتؤثر تلك المحبة فيهم ، محبة مقترنة
صفحة ١٦٩
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.