قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم

[بسم الله الرحمن الرحيم] اعلم أن العاقل إذا تأمل في هذا الزمان أهل الخير والمنقسمين إليه، يجدهم أصنافا، كل صنف قد اقتصروا على شعبة من الأمر التام الكامل، فقل أن تجد أحدا احتوى على الأمر التام إلا من شاء الله.

فتجد قوما قائمين بصورة سنة الرسول علما، وبعض أفعالها عملا ، بعيدين عن أذواق الأرواح الخاصة من المحبة الخاصة المسكرة، والإيمان التام النافذ من صدق التفويض والتوكل، والخوف والرجاء، لكن جملة ما يتم فيه صورة السنة صحته علما مع أشياء من أعمالها فعلا لا روح فيه، بل ربما كان فيه روائح يسيرة من روائح القلب، مثل استرواح عند تلاوة أو سماع حديث أو نحو ذلك لا غير وهؤلاء عندهم جسم الدين وقالبه، ونفوسهم ربما خرمت عليهم شيئا من قالب الدين، فلم يتركهم يكملوه على هيئة العدل والصواب من كل الوجوه.

وتجد قوما يترامون إلى عالم الروح من طريق غير مشروعة، قد أعرضوا عن أهل الصنف وعن جميع ما عندهم من الخير، اللهم إلا رسوم الدين? الجمعة، وصوم رمضان وأشباه ذلك، فوقعوا

صفحة ١٣٤