القدر

٢٨٣ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو الْحَسَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَغَيْلَانَ قَاعِدٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُعَاذٍ.

٢٨٤ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ١ بْنِ أَبِي السَّائِبِ أَنَّ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ كَتَبَ إِلَى هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ: بَلَغَنِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ وَقَعَ فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ بِأَمْرِ قَتَلِ غَيْلَانَ، وَصَالِحٍ، فَوَاللَّهِ لَقَتْلُهُمَا أَفْضَلُ مِنْ قَتَلِ ألْفَيْنِ مِنَ الرُّومِ وَالتُّرْكِ.

قَالَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ: صَالِحٌ، هُوَ مَوْلَى ثَقِيفٍ٢.

٢٨٥ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عِمْرَانَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ النَّصْرِيُّ كَاتِبٌ لِنُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ قَاضِي دِمَشْقَ، قَالَ: بَلَغَ نُمَيْرًا أَنَّهُ وَقَرَ فِي صَدْرِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الملك من قتله غيلان شيء،

٢٨٣- محمد بن عمرو: صدوق، له أوهام، ودرست: ضعيف، وسبق تخريجه في نص: ٢٨٠.

٢٨٤- لم أعرف عون بن حكيم، وأخرجه الآجري: صـ ٢٠٩، وابن بطة: ١٨٥٠، واللالكائي: ١٣٢٧.

١ في الأصل: مسلم، والتصويب من: الشريعة.

٢ هكذا بالأصل.

٢٨٥- الهيثم بن عمران، وثقه ابن حبان: جـ ٥٧٧/٧، وذكره ابن أبي حاتم: جـ ٨٢/٢/٤، ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.