96مقدمات النكاحمحمد بن عبد العزيز السديس الناشرالجامعة الاسلامية بالمدينة المنورةالإصدارالعدد ١٢٨-السنة ٣٧سنة النشر١٤٢٥هـتصانيففقه غير المنتسب وأصوله•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-الأدلة التي سبقت ذكرها في أول الكفاءة: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى﴾ (١) الآية.وكذلك الحديث السابق (٢) "يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وأنكحوا له" وكان حجامًا.سادسا- السلامة من العيوب:والعيوب تنقسم إلى ثلاثة أقسام:أ- عيوب مشتركة بين الرجال والنساء، وهي ثلاثة:الجنون والجذام (٣) والبرص.ب- عيوب خاصة بالرجال:العنّين (٤)، المجبوب (٥)، الخصي.ج - عيوب خاصة بالنساء:العتق، الرّتق، القرن، البخر، العفل. (٦)(١) سورة الحجرات آية ١٣.(٢) انْظر: ص ٢٨٢ من هذا البحث.(٣) داء معروف وهو من الأمراض المعدية يقطع اللحم ويسقطه انْظر: النهاية ١/٢٥٢ والمصباح ١/٩٤.(٤) هو الَّذِي لا يطيق الجماع العاجز عن الإيلاج. انْظر: المغني ١٠/٨٢.(٥) قد قطع ذكره ولم يبق منه إلا ما لا يمكن الجماع به. انْظر: الشرح الكبير مع الإنصاف ٢٠/٤٧٩.(٦) القرن: قيل عظم في الفرج يمنع الوطأ وقيل لحم ينبت فيه.والعفل: كالرغوة في الفرج يمنع لذة الوطأ.والرتق: انسداد في الفرج.الفتق: انخراق ما بين السبيلين. انْظر: المغني ١٠/٥٧ والشرح الكبير ٢٠/٤٨١.1 / 292نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي