نصرة القولين للإمام الشافعي

[رسول]^(١) الله فيه غيره؟

قيل: لأن من روى التمتع والقران لم يصف الفعل بتفسيره كما وصفه من روى الإفراد، فإنَّ جابراً^(٢) أتى بتفسير المناسك على وجهها، وكيف فعله رسول الله ﷺ.

فإن قيل: قد رُوي عن أنس^(٣) أنَّه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((لَبَّيْكَ بحجّة وعمرةٍ معاً))^(٤).

قيل يحتمل أن يكون والﷺ قال ذلك معلِّماً لغيره حين سأله عن تلبية قرانه.

فإن قيل: فقد روي عن معاوية^(٥) أنَّه قال: ((قصصت شعر رسول الله ﷺ بِمِشْقَصٍ^(٦) على المروة))^(٧).

قيل له: وقد روينا عن معاوية في أوَّل هذا الباب أنَّه أول من نهى عن التَّمتُّع. فدلَّ ذلك على أنّه ما قصَّر شعره في التَّمتُّع وإنَّما كان في عمرة مفردة والله أعلم، وقد اعتمر ﷺ أربع مرّات^(٨).