70

نصرة القولين للإمام الشافعي

محقق

مازن سعد الزبيبي

الناشر

دار البيروتي

سنة النشر

١٤٣٠ هجري

مكان النشر

دمشق

تصانيف
الفقه الشافعي
•
مناطق
إيران
•
الإمبراطوريات و العصور
الزياريون (طبرستان، جرجان)، ٣١٩-حوالي ٤٨٣ / ٩٣١-حوالي ١٠٩٠

يَعْلو طريقةَ مَتْنِهَا متواترٌ فِي لَيْلَةٍ كَفَر النُّجومَ غَمَامُها(١)

ولموضع مغيب الشَّمس كافر، قال لبيد أيضاً:

حتَّى إِذَا أَلْقَتْ يَدَآ فِيْ کَافر وَأَجَنَّ عَوْرَاتِ الثَّغُورِ ظَلَامُهَا(٢)

يعني الشَّمس إذا دنت للغروب. ويقال للبحر كافر، وللمطر أيضاً كافر.

أنشدني بعض أهل الأدب قال : أنشدني أبو الطَّيب الأزرقي النَّحوي:

ويُخْبِرُنَا(٣) الرُّوَّادُ إِذْ لَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قُرَى نَجْرَان وَالشَّامِ كافر

يعني المطر.

(١) يصف بقَرةً ينهمر المطر المتواتر على ظهرها في ليلةٍ سَتَرَت الغيومُ - النجومَ ، وطريقةَ متنها : خطٍّ من ذنبها إلى عُنُقِها. البيت هو / ٤١ / من معلّقة لبيد (انظر شرح المعلّقات للزوزني ص١٢٤).

(٢) أجَنَّ: سَتْرَهُ، وقيل للترس مِجَنّ : لأَنَّه يستر صاحبهُ، (المصباح المنير للفيُّومي ١١٢/١) ، والثغور: المكان الَّذي يُخافُ منه هجوم العدوِّ ، (المرجع السابق ٨١/١).

(٣) روى ابن منظور في لسان العرب في مادة كفر (وحدَّثها الروّاد أن ليس بينها ... وبين قری نجران والشّام کافر) عن ابن بري ، وبحثت فیما وقع بین یدي من مراجع فلم أجد أحداً باسم (( أبو الطيب الأزرقي النحوي)) انظر مثلاً في كتاب ( بغية الوعاة للسيوطي ومعجم الأدباء لياقوت الحموي).

69