النكت الظراف على الأطراف

الحديث ) . قلت : هذا الحديث هو الحديث الذي قبله بعينه اختلف بعض ألفاظه فلا معنى | لإفراده ، وقد ذكر المزي في الهامش أن أبا مسعود جمعهما فما أدري لم فرقهما هو . |

2236 ألف م حديث لعق الأصابع [ الثلاثة ] . في ترجمة أبي سفيان ، عن جابر

- ( ح 2305 ) . |

صفحة ١٧٣