النكت على كتاب ابن الصلاح

ولفظ مسلم١ في روايته له نفى الجهر وفي رواية أخرى نفى القراءة٢ وقد تكلم شيخنا على هذا الموضع بما لا مزيد في الحسن عليه، إلا أن فيه مواضع تحتاج إلى التنبيه عليها٣.

٤٨- (أ) فمنها: قوله (ع): "إن ترك قراءة البسملة في حديث أنس- ﵁ ورد من ثلاث طرق وهي٤:

١-رواية حميد.

٢-ورواية قتادة٥.

٣-ورواية إسحاق ن أبي طلحة"٦.

قد توهم منه أن باقي الروايات عن أنس ﵁ ليس فيها تعرض لتركها وليس كذلك بل قد جاء ترك الجهر بها أيضا:

١- من رواية ثابت البناني.

١ ٥- كتاب الصلاة ١٣- باب حجة من قال: لا يجهر بالبسملة حديث ٥٠، ن ٢/١٠٤، حم ٣/٢٠٣، ٢٢٣، ٢٥٥.

٢ نقل الصنعاني كلام الحافظ من قوله: إذا وقعت العلة في الإسناد فقد تقدح إلى هنا. توضيح الأفكار ٢/٣١-٣٣.

٣ لم يذكر المصنف القسم السادس.

٤ في كل النسخ "وهو" الصواب ما أثبتناه.

٥ رواية قتادة رواها الخطيب في تأريخ بغداد ٨/١٦٣، ٧/٣٣٤،٣٣٥، ٥/٢٣٤، ١١/٧١ بلفظ: كلهم يستفتح الصلاة بالحمد لله رب العالمين، ٢/٣٣٥ بلفظ كانوا يستفتحون الخ.

٦ التقييد والإيضاح ص١٢٠.