النكت على كتاب ابن الصلاح

وخالفه محمد بن فضيل، فرواه في "كتاب الدعاء" عن حصين بن عبد الرحمن موقوفا.

وكذا رواه خالد بن عبد الله الواسطي، وعبد الله بن إدريس الأودي١ وغير واحد عن حصين موقوفا.

وله طريق٢ أخرى موقوفة من رواية سعيد المقبري/ (ي٢٣٥) تقدم ذكرها٣.

[حديث السائب:]

وأما حديث السائب هـ١٤٠/أبن يزيد ﵁ فرويناه ٤ في "الآثار"٥ للطحاوي، ومعجم الطبراني الكبير٦، و"فوائد سموية"٧ من حديث الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد، عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر قال بلغني أن رسول الله ﷺ قال، فذكر مثل حديث ابن جريج المبدأ بذكره.

قال يزيد بن الهاد: فحدثت بهذا الحديث يزيد بن ر ١٢٥/ب خصيفة ٨ فقال:

١ عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الاودي- بسكون الواو- أبو محمد الكوفي، ثقة، فقيه، عابد من الثامنة، مات سنة ١٩٢/ع. تقريب ١/٤٠١ تهذييب التهذيب ٥/١٤٤.

هذا وفي كل النسخ "الازدي" بالزاي بدل الواو وهو خطأ والتصويب من تهذيب التهذيب ومن التقريب.

٢ في "هـ" و"ب" طرق بالجمع وهو خطأ.

٣ ص٧٢١.

٤ في "ب" فرواه وهو خطأ.

٥ شرح معاني الآثار ٤/٢٨٩.

٦ ٤/ل٧٨ مصور في مكتبة الصديق بمنى وجامع المسانيد لابن كثير ٥/ل٦٦/ب.

٧ هو الحافظ المتقن الطواف: إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي الأصبهاني أبو بشر، مات سنة ٢٦٧. تذكرة الحفاظ ٢/٥٦٦.

٨ في (ب) "حفصة" وهو خطأ، وهو يزيد بن عبد الله بن خفيصة - بمعجمة ثم مهملة - ابن عبد الله بن يزيد الكندي، وقد ينسب لجده، ثقة من الخامسة/ ع. تقريب (٢/٢٦٧.