110النكت على كتاب ابن الصلاحابن حجر العسقلاني - ٨٥٢ هجريمحققربيع بن هادي عمير المدخليالناشرعمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلاميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٤ هجريمكان النشرالمدينة المنورةتصانيفمصطلح الحديث•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةاليمن•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الرسوليون (جنوب اليمن، تهامة تعز)، ٦٢٦-٨٥٨ / ١٢٢٨-١٤٥٤ومنه ما يكون بتخصيص العام.ومنه ما يكون بتفسير المبهم وتبيين المجمل.ومثل لكل من ذلك بمثال.وثم ذكر ما يبعد فيه احتمال التعدد ويبعد فيه أيضا الجمع بين الروايات ومثل له بعدد من الأمثلة.1 / 121نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي