النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب

قَوْلُهُ: "إِحْدَى الْمُجَنِّبَتَيْنِ" (٥٤) بِكَسْرِ النُّونِ، أَيْ: كَتِيبَتَيْنِ أَخَذَتا الْجَانِبَيْنِ الْيَمِينَ وَالشِّمالَ مِنْ جَانِبَي الطرَّيقِ، وَيقَال: الْمجَنبة الْيمْنَى وَالْمجَنِّبَةُ الْيُسْرَى.

قَوْلُة: "عَلَى السّاقَة" أَيْ: آخِرِ (٥٥) الْعَسْكَرِ، كأنهم يسوقون الذين قبلهم.

قَوْلُهُ: "حُمْرِ النَّعَمِ" (٥٦) خَضَّ الْحُمْرَ دونَ غَيْرِهَا؛ لأنَّها عِندهُم خَيْرُ المالِ، وَالنَّعَم: هِى الإِبِلُ وَالأَنْعَامُ: الإبِل، وَالْبَقَر، وَالْغنَمُ، وَقَدْ تُسَمى (٥٧) أَيْضًا نعَمًا، قَالَ اللهُ تعَالَى: ﴿فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ﴾ (٥٨).

قوْلُهُ "أَغَارَ [رَسُولُ اللهِ ﷺ] (٥٩) عَلى بَنِي الْمصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّون" (٦٠) أَيْ: غَافِلُون عَلى غَيْرِ عِلْمٍ وَلَا حَذَرٍ، يقالُ: رَجلٌ غِرٌّ: إِذَا لم يُجَرِّب الأُمورَ، بِالكَسْرِ، وَفِى الْحَدِيثِ: "الْمومِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ" (٦١) وَالْغِرَّةُ: الْغفْلَةُ، وَالغارُّ: الْغافِلُ.

وَسُمِّىَ الْمصْطَلِقُ؛ لِحُسْن صَوْتِهِ، وَالصَّلْقُ: الصَّوْتُ الشَّديدُ عَنِ الْأَصْمَعِىِّ، وَفِى الْحَدِيثِ: "ليْسَ مِنَّا مَنْ صَلَقَ أَو (٦٢) حَلَقَ".

(٥٤) روى أبو هريرة ﵁ قال: كنت مع النبي ﷺ يوم فتح مكة فجعل خالد بن الوليد على إحدى المجنبتين، وجعل الزبير على الأخرى وجعل أبا عبيدة على الساقة. المهذب ١/ ٢٣١.

(٥٥) ع: على آخر.

(٥٦) من حديثه ﷺ: "فوالله لأن يهدى الله بهداك رجلًا واحدا خير لك من حمر النعم، المهذب ٢/ ٢٣١.

(٥٧) ع: سمى.

(٥٨) سورة المائدة ٩٥.

(٥٩) من ع.

(٦٠) المهذب ٢/ ٢٣١.

(٦١) ع: وكريم: تحريف والحديث في مسند أحمد ٢/ ٢٩٤، وسنن أبي داود ٤/ ٢٥٠، وصحيح الترمذي ٤/ ٣٤٤.

(٦٢) ع: ولا والحديث في غريب أبي عبيد ١/ ٩٧، والفائق ٩/ ٣٠٢، وابن الجوزى ١/ ٦٠٠، والنهاية ٣/ ٤٨.