النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب

قَوْلُهُ: "دُونَ الِإتْلَافِ وَالتَّشْوِيهِ" هُوَ الْقُبْحُ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ (٨): "شَاهَتِ الْوُجُوهُ" [أَىْ:] (٩) قَبُحَتْ، يُقَالُ: شَاهَتْ تَشُوهُ شَوْهًا، وَشَوَّهَهُ اللهُ، فَهُوَ مُشَوَّهٌ. وَفَرَسٌ شَوْهَاءُ: صِفَةٌ مَحْمُودَةٌ فِيهَا،

وَيُقَالُ: يُرَادُ: سَعَةَ أَشْدَاقِهَا.

قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا﴾ (١٠) أَرَادَ بالشِّقَاق: الْعَدَاوَةَ وَالْخِلَافَ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ﴾ (١١) أَىْ: عَدَاوَةٍ وَخِلَافٍ (١٢).

والشِّقَاقُ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ: مُخَالَفَةُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ، مَأْخُوذٌ مِنَ الشِّقِّ، وَهُوَ: النَّاحِيةُ، فَكَأنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَدْ صَارَ فِى نَاحِيَةٍ وَشِقٍّ غَيْرِ شِقِّ صَاحِبِهِ.

وَ"الْحَكَمُ" هَا هُنَا (١٣): هُوَ الْقَيِّمُ بمَا يُسْنَدُ إلَيْهِ، عَنِ الْهَرَوِىِّ (١٤).

(٨) غريب أبى عبيد ١/ ١١٢، والفائق ٢/ ٢٦٦، والنهاية ٢/ ١١٥.

(٩) من ع.

(١٠) سورة النساء آية ٣٥.

(١١) سورة ص آية ٢.

(١٢) القرطبى ٢/ ١٤٣، والطبرى ٨/ ٣١٦، وقيل: التباعد. مجاز القرآن ١/ ١٢٦، وتفسير ابن قتيبة ١٢٦.

(١٣) فى قوله تعالى: ﴿فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا﴾.

(١٤) فى الغريبين ١/ ٢٤٨ خ، وفى ع: القائم ولا معنى فيه.