106نظم اللآلي بالمائة العواليابن حجر العسقلاني - ٨٥٢ هجريمحققكمال يوسف الحوتالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٠ هجريمكان النشربيروتتصانيفالعوالي والنوازل•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةاليمن•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الرسوليون (جنوب اليمن، تهامة تعز)، ٦٢٦-٨٥٨ / ١٢٢٨-١٤٥٤الْعَامِرِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ لا ضَرْبَ، وَلا طَرْدَ، وَلا إِلَيْكَ إِلَيْكَ ".ح، وأَخْبَرَنَا بِهِ مُتَّصِلا بِالسَّمَاعِ أَحْمَدُ بْنُ الشحنَةِ، أنبا ابْن اللَّتِّيِّ، أنبا أَبُو الْوَقْتِ، أنبا ابْنُ الْمُظَفَّرِ، أنبا السَّرَخْسِيُّ، أنبا عِيسَى بْنُ عُمَرَ، أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ الْحَافِظُ، أنبا أَبُو عَاصِمٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَالْمُؤَمَّلُ، قَالُوا: عَنْ أَيْمَنَ، عَنْ قُدَامَةَ، فَذَكَرَهُ، وَفِيهِ «يَرْمِي الْجِمَارَ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ لَيْسَ ثَمَّ ضَرْبٌ، وَلا طَرْدٌ، وَلا إِلَيْكَ إِلَيْكَ» .هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ وَكِيعٍ، كِلاهُمَا عَنْ أَيْمَنَ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.قَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ انْتَهَى.وَأَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، انْفَرَدَ الْبُخَارِيُّ بِإِخْرَاجِ حَدِيثِهِ دُونَ مُسْلِمٍ، وَقَدْ تَكَلَّمَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِيهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُالْحَدِيثُ الثَّامِنُ وَالتِّسْعُونَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي الأَشْرَفُ يَمِينُ الْمَمْلَكَةِ أَبُو الْمَعَالِي يَحْيَى بْنُ فَضْلِ اللَّهِ بْنِ مجلِيّ بْنِ دَعْجَانَ بْنِ خَلَفِ بْنِ نَصْرٍ الْقُرَشِيُّ الْعَدَوِيُّ، وَأَخُوهُ الْقَاضِي الأَوْحَدُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نِعْمَةَ الْمَقْدِسِيُّ، وَأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْلِ بْنِ الشِّيرَازِيِّ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْمَقْدِسِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٌ، وَأُمُّ مُحَمَّدٍ زَيْنَبُ، أنبا الْمُسْنِدُ الْمُحَدِّثُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخَبَّازُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَأَكْثَرُ مِنْ عِشْرِينَ نَفْسًا،1 / 131نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي