نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار

قلت: أخرجه ابن السني من رواية إسحاق بن خالد عن عبد العزيز بن عبد الله القرشي عن خصيف عن أنس.

وخصيف بخاء معجمة وصاد مهملة مصغر مختلف فيه، ولم يسمع من أنس.

وعبد العزيز اتهمه أحمد بالكذب.

وإسحاق قال ابن عدي: له أحاديث منكرة.

قلت: والمعروف في هذا المتن بغير تقييد بوقت، وجاء مقيدا بوقت آخر يأتي في باب ما يقول إذا أراد أن ينام [النوم] وسأذكر طرقه هناك إن شاء الله تعالى.

قوله: (وقد اختلف فيها -يعني: ساعة الإجابة- .. .. إلى آخره).

قلت: القولان الأولان لا أصل لهما ثابت، والقولان الآخران هما أصح ما ورد في ذلك، ووصف الشيخ الأقوال بأنها كثيرة جمع منها ابن القيم في الهدي النبوي أحد عشر قولا، واجتمع لي منها نحو الأربعين، لكن بعضها يمكن تداخله، وقد بينتها في فتح الباري ناسبا كل قول لقائله مع بيان الكتاب الذي ذكر فيه مبينا لحاله، وبالله التوفيق.

[[والصحيح، بل الصواب الذي لا يجوز غيره ما ثبت في صحيح مسلم: عن أبي موسى الأشعري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أنها ما بين جلوس الإمام على المنبر إلى أن يسلم من الصلاة.]]

صفحة ٤٢٩