نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار

وفي الباب عن أبي أمامة وأبي هريرة، وحديث ثوبان أجود إسنادا وأشهر.

وقال البخاري بعد تخريجه: هذا أصح شيء يروى في هذا الباب.

وحديث أبي أمامة الذي أشار إليه الترمذي أخرجه أحمد. وحديث أبي هريرة أخرجه أبو داود.

وفيه عن عبد الله بن عمرو ذكره الدارقطني في ((العلل)) وفي أسانيدها كلها اختلاف على بعض رواة حديث ثوبان.

وقد حمل بعض العلماء الدعاء في هذا الحديث على غير المأثور، بدليل حديث: ((باعد بيني وبين خطاياي)) في دعاء الافتتاح، وحديث: ((اغفر لي)) بين السجدتين. وغير ذلك، وهو صلى الله عليه وسلم كان يصلي إماما.

وطعن ابن المنذر في صحة حديث ثوبان بهذا.

والجمع أولى، ويحتمل القصر على ما يجهر به لكون المأموم لا يشاركه والله أعلم.

آخر المجلس الثاني والخمسين بعد المئة من تخريج أحاديث الأذكار، وهو الثاني والثلاثون بعد الخمسمئة.

صفحة ١٦٦