الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام

الموضوع رقم الأثر ٢٢٨، ٢٢٩، ٢٣٠، ٢٣١ - الآثار الواردة في نسخ عدة الوفاة ٢٣٢، ٢٣٣، ٢٣٤، ٢٣٥، ٢٣٦، ٢٣٧ باب الحدود وما نسخ منها:

- ما نسخ من حدود المسلمين في الزنا ٢٣٨، ٢٣٩، ٢٤٠ ٢٤١ - الآثار الدالة على ما نسخ من حدود أهل الذمة ٢٤٢، ٢٤٣، ٢٤٤، ٢٤٥، ٢٤٦، ٢٤٧ - الآثار الدالة على إحكام سورة المائدة ٢٤٨، ٢٤٩، ٢٥٠ - مذهب الطبرى إحكام آية (فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ) ٢٥٠ (الهامش) - سبب نزول آية: (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى ...) ٢٥١، ٢٥٢

- نسخ آية المائدة: (وَكَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ) لآية البقرة (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى) والخلاف مع الترجيح والاستدلال. ٢٥٢

- قصة العرنيين ونزول آية المحاربة ٢٥٧ - تفسير آية المحاربة ٢٥٨، ٢٥٩، ٢٦٠، ٢٦١ - جواز المثلة أول الإسلام ثم نسخها ٢٥٣، ٢٥٤، ٢٥٥، ٢٥٦، ٢٥٧ باب الشهادات وما جاء فيها:

- الآثار في إحكام آية (وَأَشْهِدُوا إِذا تَبايَعْتُمْ) ٢٦٢، ٢٦٣، ٢٦٤ - ترجيح الطبرى لإحكام آية (وَأَشْهِدُوا إِذا تَبايَعْتُمْ) ٢٦٤ (الهامش) - رفع الإيجاب في قوله (وأشهدوا) بآية (فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا) ٢٦٥، ٢٦٦، ٢٦٧، ٢٦٨