الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام

الأثر/ صاحب الأثر/ الرقم- نعم إن الله ﷿ جعل ذلك رخصة (لمن/ سأله عن امرأت صرورة لم تحج أتعتمر) / ابن عمر/ ٣٤١ - نعم (قالها عند ما سئل هل يصلح للمسلمين/ أن يقاتلوا في الشهر الحرام) / سليمان بن يسار/ ٣٩١ - نعم هو تأويل قوله (وَأَشْهِدُوا إِذا تَبايَعْتُمْ. (وذلك/ عند ما سئل: أيشهد الرجل إذا بايع) .. / عطاء بن أبي رباح/ ٢٦٢ - نكاح المتعة بمنزلة الزنا/ عروة بن الزبير/ ١٣٠ - نكره شهادته ما لم تر منه توبة ... (يعني/ القاسم بن محمد القاذف) / وسالم ابن عبد الله/ ٢٧٩ - نهوا عن مناجاة النبي ﷺ حتى يتصدقوا/ ابن جريج/ ٤٧٢ - نؤخرها. (معنى: (ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها) / عطاء بن أبى رباح/ ٧ - نؤخرها. (معنى: ننسأها) / مجاهد/ ٨ - هؤلاء الآيات قبل أن تنزل سورة النور./

يعني: آية (وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ) وآية:/ (لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ) / ابن عباس/ ٢٣٨ - هديت لسنة نبيك/ عمر/ ٣٣٦ - هذا تغيير للمنافقين حين استأذنوه/ ابن عباس/ ٣٥٦ - هذه امرأة ابتاعت نفسها من زوجها/ عمر/ ٢٢٦ - هل تعرف الناسخ والمنسوخ/ علي، وابن عباس/ ١ - ٢ - هل تعلم شيئا من نساء أهل الكتاب يحرم ... / الحكم بن عتيبة/ ١٦٠/ والنخعي/- هل لمن قتل مؤمنا توبة قال: لا./ سعيد بن جبير/ ٤٨٧ - هل نسخ من المائدة شيء فقال: لا/ عبد الله بن عون// والحسن البصري/ ٢٤٩، ٣٠٤ - هل يصلح للمسلمين أن يقاتلوا الكفار في الشهر/ الحرام/ سعيد بن المسيب/ ٣٩١ - هم أهل الشرك. (في آية: (وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ/ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ) / ابن عباس/ ٤٧٨