الأثر/ صاحب الأثر/ الرقم- كان الرجل قبل الإسلام يعاقد الرجل (في/ آية: (وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ) / ابن عباس/ ٤١٤ - ٤١٥ - كان كتابه على أصحاب محمد ﷺ أن المرأة/ أو الرجل ... (في آية: (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ) / ابن عباس/ ٥١ - كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين/ مجاهد/ ٤٢٤ - كان للمتوفى عنها نفقتها وسكناها سنة/ ابن عباس/ ٢٣٣ - كان المسلمون والمشركون يحجون البيت جميعا/ فنهى الله المؤمنين/ ابن عباس/ ٣٥٣ - كان من أراد منا أن يفطر ويفتدى فعل ... /
(آية: (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ) / سلمة بن الأكوع/ ٦١ - كان من شاء أفطر وأطعم مسكينا ... /
(آية: (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ) / علقمة بن قيس/ ٦٢ - كان المهاجري لا يتولى الأعرابي ولا يرثه/ ابن عباس/ ٤١٠ - ٤١١ - كان الناس إذا صام الرجل فنام حرم عليه/ الطعام والشراب/ كعب بن مالك/ ٥٧ - كان يفتي بالمتعة ويغمض بذلك أهل العلم/ ابن عباس/ ١٣٨ - كان يكره أن يطأ أمته المشركة/ الربيع بن خثيم/ ١٦٣ - كان يكره أن يطأ
الرجل أمته إذا فجرت/ ابن مسعود/ ١٦٢ - كانوا لا يقتلون الرجل بالمرأة ..) آية:/ (كتب عليكم القصاص) / ابن عباس/ ٢٥٢ - كتب الله الجهاد على الناس غزوا أو قعدوا/ الزهرى/ ٣٨٣ - كتب الله ﷿ الصيام علينا فكان من/ شاء افتدى/ الزهرى/ ٦٤ - كنا نصوم عاشوراء ونعطي زكاة الفطر ما لم/ قيس بن سعد ينزل علينا صوم رمضان/ ابن عبادة/ ١٢١ - كنا نوجهها إلى القبلة ونأمرها أن تسلم. (لمن/ سأله: كيف كنتم تصنعون إذا سبيتموهن) / الحسن البصرى/ ١٧٠ - كنت مملوكا لعمر فقال لي: يا وشق أسلم/ وشق الرومي/ ٥١٧ - كيف يجترئون على الفتيا بالمتعة/ القاسم بن محمد/ ١٣٢
1 / 323
باب فضل علم ناسخ القرآن ومنسوخه وتأويل النسخ في التنزيل والآثار
باب ذكر الصلاة ومعرفة ما فيها من الناسخ والمنسوخ في الكتاب والسنة
باب الزكاة وما فيها من ذلك
باب ذكر الصيام وما نسخ منه
باب النكاح وما جاء فيه من النسخ
باب الطلاق وما جاء فيه
باب الحدود وما نسخ منها
باب الشهادات وما جاء فيها
باب شهادة أهل الكتاب
باب المناسك وما جاء فيها من النسخ
باب الجهاد وناسخه ومنسوخه
باب الأسارى
باب في المغانم
باب الاستئذان وما فيه من ناسخه ومنسوخه من الكتاب والسنة
باب المواريث ناسخها ومنسوخها
باب الوصية ناسخها ومنسوخها
باب ذكر اليتامى وما نسخ من شأنهم
باب الحكم بين أهل الذمة وما فيه من النسخ في الكتاب والسنة
باب ناسخ الطعام ومنسوخه
باب الشراب وما نسخ من حله بالتحريم
باب في السكر وما فيه
باب قيام الليل وما نسخ منه بعد الوجوب
باب النجوى وما كان من نسخها
باب التقوى وما فيها من النسخ
باب التوبة عند الموت ونسخ التشديد فيها بالسعة والرخصة
باب توبة القتل ونسخ اللين فيها بالتغليظ
باب مؤاخذة العباد بما تخفي النفوس
باب الإكراه في الدين وما نسخ منه
باب الاستغفار للمشركين ونسخ الإذن فيه بالنهي عنه
باب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والنسخ لتركهما بالإيجاب والتغليظ