خالد: فسألت يحيى بن يحيى الغساني (١) عن قوله: اغتبط بقتله فقال: هم الذين يقتتلون في الفتنة فيقتل أحدهم ويرى أنه على هدى لا يستغفر الله منه أبدا، قال هشام (٢): هكذا قال صدقة: محمود بن ربيعة، وإنما هو محمود بن الربيع (٣).
٤٩٧ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا حجاج (٤) عن أبي الأشهب (٥) عن سليمان بن علي الرّبعي (٦) عن الحسن أنه قرأ هذه الآية:
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا (٧) فقلت: يا أبا سعيد (٨) أهي علينا كما كانت على بني
إسرائيل؟ فقال: إي والذي لا إله إلا هو وما جعل دماء بني إسرائيل أكرم عليه من دمائنا (٩) قال أبو عبيد: وقد كان بعض أهل العلم يتأول في آية النساء غير هذا المذهب.
(١) يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني، أبو عثمان الشامي، ثقة من السادسة، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة على الصحيح (التقريب ٢/ ٣٦٠).
(٢) هو هشام بن عمار.
(٣) روى نحوه أبو داود السجستاني في سننه ج ٤، كتاب الفتن والملاحم «باب في تعظيم قتل المؤمن» ص ١٠٤.
(٤) لم يتبين لي من حجاج هذا إذ ليس في تهذيب الكمال من اسمه حجاج روى عن أبي الأشهب.
(٥) أبو الأشهب: جعفر بن حيان السعدي، أبو الأشهب العطاردي البصري مشهور بكنيته، ثقة، مات سنة خمس وستين ومائة وله خمس وتسعون سنة (التقريب ١/ ١٣٠).
(٦) سليمان بن علي الربعي: الأزدى البصري، أبو عكاشة- بضم العين وفتح الكاف المشددة أكثر من تخفيفها- ثقة، من الخامسة (التقريب ١/ ٢١٢).
(٧) سورة المائدة آية ٤٣.
(٨) هو الحسن البصري، كنيته أبو سعيد.
(٩) روى نحوه ابن أبي شيبة فى المصنف ج ٩، كتاب الديات «باب من قال: ليس لقاتل المؤمن توبة» ص ٣٦٠ تحقيق مختار أحمد الندوي.
1 / 271
باب فضل علم ناسخ القرآن ومنسوخه وتأويل النسخ في التنزيل والآثار
باب ذكر الصلاة ومعرفة ما فيها من الناسخ والمنسوخ في الكتاب والسنة
باب الزكاة وما فيها من ذلك
باب ذكر الصيام وما نسخ منه
باب النكاح وما جاء فيه من النسخ
باب الطلاق وما جاء فيه
باب الحدود وما نسخ منها
باب الشهادات وما جاء فيها
باب شهادة أهل الكتاب
باب المناسك وما جاء فيها من النسخ
باب الجهاد وناسخه ومنسوخه
باب الأسارى
باب في المغانم
باب الاستئذان وما فيه من ناسخه ومنسوخه من الكتاب والسنة
باب المواريث ناسخها ومنسوخها
باب الوصية ناسخها ومنسوخها
باب ذكر اليتامى وما نسخ من شأنهم
باب الحكم بين أهل الذمة وما فيه من النسخ في الكتاب والسنة
باب ناسخ الطعام ومنسوخه
باب الشراب وما نسخ من حله بالتحريم
باب في السكر وما فيه
باب قيام الليل وما نسخ منه بعد الوجوب
باب النجوى وما كان من نسخها
باب التقوى وما فيها من النسخ
باب التوبة عند الموت ونسخ التشديد فيها بالسعة والرخصة
باب توبة القتل ونسخ اللين فيها بالتغليظ
باب مؤاخذة العباد بما تخفي النفوس
باب الإكراه في الدين وما نسخ منه
باب الاستغفار للمشركين ونسخ الإذن فيه بالنهي عنه
باب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والنسخ لتركهما بالإيجاب والتغليظ