٤١٢ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور (١) عن مجاهد في قوله: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ (٢) أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ (٣) قال: كان حلف فى الجاهلية فأمروا أن يعطوهم نصيبهم من المشورة والعقل والنصر ولا ميراث (٤).
٤١٣ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا معاذ (٥) عن ابن عون (٦) عن عيسى بن الحارث (٧) عن عبد الله بن الزبير (٨) في قوله: وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ قال: نزلت هذه الآية في العصبات كان الرجل يعاقد الرجل يقول ترثني وأرثك فنزلت: وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ (٩).
(١) هو منصور بن المعتمر.
(٢) قال أبو جعفر الطبري: اختلفت القراء في قراءة ذلك: فقرأه بعضهم (والذين عقدت أيمانكم) بمعنى: والذين عقدت أيمانكم الحلف بينكم وبينهم، وهي قراءة عامة الكوفيين.
وقرأ ذلك آخرون: (والذين عاقدت أيمانكم) بمعنى: والذين عاقدت أيمانكم وأيمانهم الحلف بينكم وبينهم.
قال أبو جعفر: والذي نقول به في ذلك: إنهما قراءتان معروفتان مستفيضتان في قراءة أمصار المسلمين بمعنى واحد- جامع البيان ج ٨ ص ٢٧٢ تحقيق محمود وأحمد شاكر.
(٣) سورة النساء آية ٣٣.
(٤) رواه الطبري فى جامع البيان ج ٨ أثر (٩٢٧٨) ص ٢٧٨ تحقيق محمود وأحمد شاكر.
(٥) هو معاذ بن معاذ.
(٦) هو عبد الله بن عون.
(٧) عيسى بن الحارث: قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: عيسى بن الحارث روى عنه أبو شيبة جد بني أبي شيبة، نبأنا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عنه فقال: لا بأس به.
(الجرح والتعديل ٦/ ٢٧٤).
(٨) عبد الله بن الزبير بن العوام، القرشى الأسدي، أبو بكر، وأبو خبيب- بالمعجمة مصغرا- كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين ولى الخلافة تسع سنين، قتل في ذى الحجة سنة ثلاث وسبعين.
(التقريب ١/ ٤١٥).
(٩) روى نحوه الطبري بسند مثله فى جامع البيان ج ١٤ أثر (١٦٣٥٤) ص ٩١ تحقيق محمود محمد شاكر.
1 / 225
باب فضل علم ناسخ القرآن ومنسوخه وتأويل النسخ في التنزيل والآثار
باب ذكر الصلاة ومعرفة ما فيها من الناسخ والمنسوخ في الكتاب والسنة
باب الزكاة وما فيها من ذلك
باب ذكر الصيام وما نسخ منه
باب النكاح وما جاء فيه من النسخ
باب الطلاق وما جاء فيه
باب الحدود وما نسخ منها
باب الشهادات وما جاء فيها
باب شهادة أهل الكتاب
باب المناسك وما جاء فيها من النسخ
باب الجهاد وناسخه ومنسوخه
باب الأسارى
باب في المغانم
باب الاستئذان وما فيه من ناسخه ومنسوخه من الكتاب والسنة
باب المواريث ناسخها ومنسوخها
باب الوصية ناسخها ومنسوخها
باب ذكر اليتامى وما نسخ من شأنهم
باب الحكم بين أهل الذمة وما فيه من النسخ في الكتاب والسنة
باب ناسخ الطعام ومنسوخه
باب الشراب وما نسخ من حله بالتحريم
باب في السكر وما فيه
باب قيام الليل وما نسخ منه بعد الوجوب
باب النجوى وما كان من نسخها
باب التقوى وما فيها من النسخ
باب التوبة عند الموت ونسخ التشديد فيها بالسعة والرخصة
باب توبة القتل ونسخ اللين فيها بالتغليظ
باب مؤاخذة العباد بما تخفي النفوس
باب الإكراه في الدين وما نسخ منه
باب الاستغفار للمشركين ونسخ الإذن فيه بالنهي عنه
باب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والنسخ لتركهما بالإيجاب والتغليظ