الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام

قال أبو عبيد: فهذا ما فى فسخ الحج وأما المتعة:

٣٢٦ - فإن ابن أبي مريم (١): حدثنا عن مالك بن أنس عن ابن شهاب أن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (٢) حدثه أنه سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس (٣) عام حج معاوية وهما يتذاكران التمتع بالعمرة إلى الحج فقال الضحاك: لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله فقال: سعد بئس ما قلت يا ابن أخى فقال الضحاك: فإن عمر بن الخطاب قد نهى عن ذلك فقال سعد: قد صنعها رسول الله- صلّى الله عليه- وصنعناها معه (٤).

٣٢٧ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن سليمان التيمي عن غنيم بن قيس قال: سألت سعد بن أبي وقاص عن متعة الحج فقال: قد فعلناها وهذا يومئذ كافر بالعرش قال: يعني فلانا.

قال أبو عبيد: والعرش بيوت مكة يعني أنه مقيم بها وهو يومئذ كافر (٥).

(١) ابن أبي مريم: سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم الجمحي بالولاء، أبو محمد المصري، ثقة، ثبت فقيه، من كبار العاشرة، مات سنة أربع وعشرين ومائتين وله ثمانون سنة.

(التقريب ١/ ٢٩٣).

(٢) محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي النوفلي المدني، ذكره ابن حبان في الثقات، قال ابن حجر: له فى السنن حديثه عن سعد في التمتع بالعمرة إلى الحج فيه قصة الضحاك بن قيس، قلت: جزم ابن عبد البر بأن الزهري تفرد بالرواية عنه قال: ولا يعرف إلا برواية الزهري عنه وقال في التقريب. مقبول من الثالثة.

(التهذيب ٩/ ٢٥١ - التقريب ٢/ ١٧٥).

(٣) الضحاك بن قيس: بن خالد بن وهب الفهرى أبو أنيس، الأمير المشهور صحابي صغير، قتل في وقعة مرج راهط سنة أربع وستين.

(التقريب ١/ ٣٧٣).

(٤) رواه مالك في الموطأ، كتاب الحج «باب ما جاء في التمتع» حديث رقم (٦٠) ج ١ ص ٣٤٤ تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي.

ورواه البيهقي فى السنن الكبرى ج ٥، كتاب الحج «باب من اختار التمتع بالعمرة إلى الحج» ص ١٧.

وروى نحوه الترمذي في جامعه وقال: هذا حديث صحيح ج ٣، كتاب الحج «باب ما جاء في التمتع» ص ١٨٥ تحقيق أحمد شاكر.

(٥) رواه مسلم في صحيحه ج ٢، كتاب الحج «باب جواز التمتع» ص ٨٩٨ تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي.