نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد

فقال يسأل الرجل هل عرفت الخلق بالله أو عرفت الله بالخلق فيقال له معبودك هذا ما هو ومن أي شيء هو وما صفته وما مثاله ثم فسرها بتفاسير لا يؤثر شيء منها عن أحد موسوم بالعلم ممن مضى وممن غبر فلم أجد لبعضها نقيضة أسلم من الإمساك عن جهل الجاهلين وكثيرا منها قد فسرت في صدر كتابنا هذا فإن لم يوحد الله من أمة محمد إلا من قام بهذه الخرافات وجوابها ما في أمة محمد عند هذا المعارض موحد

وقد فسرنا للمعارض من تفسير التوحيد ما كان فيه مندوحة من هذه التخاليط أنه قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له هذا تفسيره المعقول وهي كلمة التقوى والعروة الوثقى من جاء بها مخلصا فقد وحد الله تعالى وإن لم يجئ بما فسر المعارض من هذه العمايات وهي الكلمة التي رضي بها محمد صلى الله عليه وسلم من عمه وهو الدليل على إيمان الرجل وإسلامه وتوحيده

صفحة ٨٣٩