358النجم الوهاج في شرح المنهاجكمال الدين الدميري - ٨٠٨ هجريمحققلجنة علميةالناشردار المنهاج (جدة)الإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٥هـ - ٢٠٠٤متصانيفالفقه الشافعي•مناطقمصرالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤وَيَبْقَى حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ،ــعندنا؛ لأنها بين صلاتين ليلتين وصلاتين نهاريتين تجمعان وتقصران، وهي لا تجمع ولا تقصر.وقيل: الظهر؛ لأنها بين صلاتي نهار.وقيل: العصر؛ لقوله ﷺ: (شغلونا عن الصلاة الوسطى: صلاة العصر) [خ٤١١١]، وصححه في (شرح المهذب) و(التحقيق) وفاقًا للماوردي.وقيل: المغرب؛ لأنها بين صلاتين سريتين وصلاتين جهريتين.وقيل: العشاء؛ لأنها بين صلاتين لا تقصران.وقيل: إنها جميع الخمس.وقيل: الجمعة.وقال الإمام: واللائق بمحاسن الشريعة: أن لا تبنى على تعيين؛ ليحرص الناس على أداء جميع الصلوات كليلة القدر، وصحح هذا الاحتمال القاضي حسين.ومجموع ما في ذلك سبعة عشر قولا جمعها الحافظ شرف الدين الدمياطي في كتابه.قال: (ويبقى حتى تطلع الشمس)؛ لقوله ﷺ: وقت صلاة2 / 18نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي